王代福
阅读下面的文字,按照要求作文。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。我们的祖国地大物博,幅员辽阔,到处都有旖旎的风光和秀美的名胜。游览壮丽的名山大川,踏访神奇的古国遗迹,把你的所见所闻所感真切地描述出来,抒发由衷的感慨和情怀,的确是人生的一大乐事!
你一定熟知或亲身游历过自己家乡的某一处人文景观或风景名胜吧?哪一处景观或名胜给你留下的印象最深?请根据自己的记忆,以“江山多娇”为话题,写一篇游记。
要求:写清楚游览地点的风光景物特点,引起人们游览的兴趣;文题自拟,立意自定;篇幅不少于600字。
这次作文明确要求写一篇游记。游记是一种以记述参观访问、旅途见闻为主要内容的文体。一般以描写为主要手段,又常与抒情议论相结合来表达作者独特的感受。如范仲淹的《岳阳楼记》不仅描绘了巴陵胜状的岳阳楼大观,写了满目萧然的霪雨之日和令人心旷神怡、宠辱皆忘的艳阳情景,还抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。
写好游记,要注意以下四点:
一、细心观察,手写心记
游记的写作犹如蜜蜂采花酿蜜,素材主要来源于游览见闻。细心观察,就是要抓住有特色的景观和对表达中心有重要作用的事物。游览过程中我们就是要善于运用比较的方法,捕捉眼前的景物与其他地方的景物有什么不同之处。
二、依据中心,决定取舍
旅途见闻的内容丰富多彩,但是不可能什么都写进文章里。下笔前首先要理一理自己的思绪,想一想本次游览的主要感受是什么?题材的取舍,当然首先要选新颖有趣的内容,更要选有个性、有地方特色的材料,从而使你的文章更有社会价值。
三、紧扣游踪,疏密有致
游记的内容往往多而杂,写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢?最常用和最简便的方法就是:移步换景。即以游踪的变化为线索,随着时间的推移和地点的转换,完整有序地写出重要的游览过程。
四、写好景物,注入感情
古人云:文章是案头的山水,山水是地上的文章。描写名山秀水是游记的重头戏,写好的关键是注入自己的真实感情。“观山则情满于山,观海则情溢于海”。作者游踪所至,美景在目,心有所感,形诸笔墨,往往物中有我,景中见情,不仅写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣,还能含蓄蕴藉、意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来,达到直抒胸臆、情景交融的效果。
冬谒玉泉寺
湖北省当阳市庙前中学 王 双
到玉泉寺登覆船山,是我梦寐以求的愿望。去年冬天的一个星期六,我的这个愿望终于实现了。
早上九时整,我们驱车前往距我家乡约30公里、位于当阳古城西南12公里处的玉泉寺。
十时许,我们来到现代修建的玉泉寺前门。徒步拾级而上,一种庄严之感油然而生。穿过寺门,驻足回望,“佛光普照”四个大字令人心生温暖。转首远观,前方一山横亘,状如巨船覆地,叠嶂回拥,气象不凡,此即“玉泉山”也,一名“堆蓝山”,又名“覆船山”。正可谓“山以寺名,寺因山显”,可见玉泉山的名气,很大程度上来源于有“佛教圣地”之称的玉泉寺。脚下,一条宽阔的水泥大道向前方蜿蜒伸展,两旁古木参天,信步其间,怡然自得。前行百余米,有一道三圆门牌坊,便是玉泉寺的老山门。扁额上镶嵌着蓝底白字“三楚名山”四个遒劲而又端整的大字。进得山门,左侧山岭,有一凌空飞架的渡槽,与“棱金铁塔”相互辉映。
越过玉泉河拱桥,进仪门,便到了玉泉寺的主体建筑中。沿中轴线是天王殿,过甬道和丹池是大雄宝殿;中轴线的两边殿宇密布,西边有西堂、藏经楼、僧堂等;东边有东堂、五百罗汉堂、般舟堂、玉佛殿、三圣殿等。大雄宝殿门前有隋朝三千斤重的大铁镬、元代的铁釜,殿侧有吴道子石刻观音画像,笔力非凡,线条流畅,虽久远而斑驳的画面,仍显沉厚的功力和磅礴的气势。穿过大雄宝殿,沿石阶上毗卢殿,循殿右侧转出,再上一条通直依山石阶,便抵“天上天”。天上天是玉泉寺建筑群里位置最高的一处,能看到玉泉寺大部景观,下面重重的殿宇,远处高架的水渠,高耸的赤色门楼,绵延的山峦天际……天上天是一组观音殿,正前牌坊,左右侧殿,正中主殿,供奉着千手观音。殿堂极小,布置极简,因为全用大理石打造,基本可算一组石殿建筑了,清水灰色,不染繁彩。殿后三围,皆树木林障,野气森然。
从原路返回,出得大殿,可见位于玉泉寺院的左前方是开发不久的青龙山景区,景区内还有个228米长的青龙洞,洞内采用高科技手段再现了玉泉寺古老的故事传说,其场景活灵活现,有身临其境之感。出青龙洞,沿玉泉山麓的水泥大道继续往里走,在玉泉山与青龙山之间,有一个宽阔而美丽的人造湖,名叫“朝阳湖”。顺朝阳湖岸前行,经“歪嘴土地庙”,再往前就是珍珠泉和上山公路了。展目环视,只见左边山麓间,有一条登山石阶蜿蜒而上,不远处竖立着明代万历年间的一根高约丈余的方形石望表,上刻“汉云长显圣处”,一旁有“最先显圣之地”的石碑。
已近午时,我们方游至珍珠泉畔。我和爸爸轻装简从,准备进行我们今天相约出行的主要活动:登玉泉山。仰望覆船,估摸其海拔约为370米,虽然不高,但山势陡峭,直耸如天的石阶一眼望不到尽头。我们循着“关公显圣处”后面的一条石砌栈道拾级而上,奋力攀援。虽届初冬,满山青葱,古柏苍松,奇草异木,峥嵘竞茂,风光绮丽。暖暖的冬阳斜射层林,充裕的负氧离子在空气中酝酿,氲氤出清新的气息。置身其中,仿佛泡在了一座硕大的天然氧吧里,令人神清气爽,心旷神怡。不一会儿,我们就登上了山顶。站在覆船之巅,香风飒来,神态清明,飘飘然有凌云之意。举目远眺,一种“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情油然而生。驻足苍松下,笑语惊起鸟儿翅膀,欢歌抖落一地阳光。坐石上小憩,闭目聆听来自大自然的天籁之声,仿佛置身世外,幻游仙境,怡然自得。歇息片刻后,我们环绕山顶观景塔徘徊一周,摄了几张风景照,便循着右侧的盘山公路漫步下山。
下得山来,已过晌午。 我们顺原路出山门,寻得路边一处清爽幽静的农家小院,吩咐主人烧起暖和的柴火炉,炖上地道的土鸡火锅,配上家常的绿色菜肴。我食欲倍增,大快朵颐……夕阳西斜,我似乎仍游兴未尽,但不得不怀着恋恋不舍之情,跟着爸爸匆匆而返。
回到家里,夜色已浓,可我的思绪仍在玉泉寺的上空与佛交游。一种森然肃穆的情愫,久久地弥漫在我的心头,一直氲氤到我香甜的睡梦中……
本文小作者采用移步换景的写法,以自己的游踪为线索,按照时间的顺序,记叙了“我”和爸爸冬谒千古名刹“玉泉寺”的经过。文首简要介绍了到玉泉寺登山的心愿以及玉泉寺的地理位置;接着粗笔勾勒了玉泉寺的山门及其背景“覆船山”、棱金铁塔等;然后重点描写了玉泉寺的主体建筑——大雄宝殿的结构布局、风景文物及其周围的星罗棋布的殿宇,尤其是对“天上天”的描绘,细腻真切,特征分明;作者还一笔带过地写到了玉泉寺的其他景点,如青龙洞、朝阳湖、珍珠泉等;文中作者细写了登山的过程及感受,让人如临其境;文尾再点时间,写游兴未尽,照应了开头。总之,这篇文章线索分明,结构井然,条理清晰,语言生动,详略得当,是篇难得的游记散文。
漂流神农溪
我很早就向往漂流神农溪,可一直没有机会。今年五一节,我终于实现了这个夙愿。
神农溪是国家旅游景点,位于国家自然保护区神农架南麓,鄂西巴东县老城北面的峡谷中,全长60公里,沿途有17条溪流汇入,流经巫峡口东侧的西壤口而注入长江。
我坐上神农溪人打造的“豌豆角”小舟,同哥哥一道穿上救生衣,由技术娴熟的土家船工护航,顺流放漂。
瞧,险奇的棉竹峡,溪流飞泻直下,“豌豆角”漂向滩头,如同一匹脱缰的野马,狂放不羁。一时间峡谷晃荡,溪水倾斜,一个飞浪碰碎,又一个飞浪扑来,“豌豆角”跌落沉浮,时而被抛向波巅,时而被埋入谷底。只见土家船工肌肉成坨,拱动的体魄被浪涛打磨得光亮闪闪,一声“呜——”的长啸,“豌豆角”冲出急涛,直奔鹦鹉峡。我虽然知道这只是有惊无险,然而总免不了有那么一阵胆战心惊。
漂入鹦鹉峡,溪面一下子变得开阔起来。峡谷充盈着一种平静和安宁。船尾的野鸭追逐嬉戏,水中的天光云影徘徊游移。水獭潜底,鱼儿争游,溪边卧着的娃娃鱼与船上人“喔喔” 应和。其景比画美,其义比诗浓。
龙船河峡更像童话世界,那眨着清澄黄三色的泉水犹如三条游龙从溪边岩缝中游出,钻进碧流后又一下子不见了。两岸青峰对峙,原始植被竟放墨绿;山间金丝猴跳窜,稚鸡赛飞;岩崖上的巴人悬棺,仿佛在向我们诉说古老神奇的故事……
听导游阿姨说,过了棉竹峡、鹦鹉峡、龙船河峡这三个峡段,便可去叶子坝、龙船河两个山寨休憩。山寨四周水绿山青,风光迷人,天光山水一色,松竹柏蕉簇拥;淳朴的神龙溪人会给你舀上一碗火辣辣的包谷酒,会给你端上一碟香喷喷的腊猪肉;还会教你踩水车,推石磨,舂石碓,撞油榨;你还可畅游于碧潭,寻趣于石滩。待到夜幕降临,处处篝火燃放,山娃子们会跳上一个“撒尔嗬”舞,辣妹子们会唱上一曲“妹妹要过河,哪个来背我……”的《龙船调》。山寨中还可随处得到具有土家情趣的油纸伞、竹蔑提篮等旅游赠品。
真的哟,我和哥哥一进寨便得到了一对玲珑别致的篾蜻蜓。
朋友,请到神农溪漂流吧。神农溪,不仅会给你山情野趣,还会使你感悟到土家人的丰实和奋进!
这篇游记同样应用了“移步换景”的写法。作者以游踪为线索,先写“我”对漂流神农溪的向往和夙愿的实现,接着从总体上介绍了神农溪的位置和长度等特征,然后交代了“我”漂流神农溪的经过,重点叙写了“我”漂流棉竹峡、鹦鹉峡、龙船河峡这三个峡段的所见所感,赞美了神农溪的秀美风光和土家人与大自然搏击而乐在其中的豪放胸怀。最后写“我”的所闻——漂流后可去叶子坝、龙船河两个山寨休憩,反映了土家人的善良淳朴和热情好客。文尾向读者发出热情的邀请,颇能激发人们的游兴。文章主旨鲜明,层次清晰,感情真挚,语言丰富,是一篇值得借鉴的游记佳作。
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